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建筑装饰中国画在园林景观设计中的应用

现代上海雕塑上海古建园林景观在满足人们散步、休憩、欣赏和心理需求的同时,也向人们传送着美的韵律和节拍。现代人盼望简单的生活和心灵上的放松,注重园林景观的审美化和情形化,这就请求现代园林景观设计师在中国传统文化中寻求打破口,停止艺术创新。中国画与园林景观设计固然是两门相对独立的艺术学科,但在颜色、构图、尺度等方面都遵照艺术根本的美学准绳,都有对美的追求。所以,研讨中国画在现代园林景观设计中的应用,可使中国传统文化在中国现代园林景观中得到新的诠释。


一、中国画与中国园林景观设计的内在联络


1.上海背景墙园林景观设计概述


园林景观是指园林中的自然风光或人工发明的风光。园林景观设计是设计者依照当时人们的价值取向和设计者的审美观念,运用园林艺术和工程技术在园林中营造建筑、种植植物、改造地形和布置园路,发明具有美学观赏价值的景观环境。现代园林景观设计是运用科学办法和艺术手法,使景观设计与外乡文化相分离、传统与现代相交融,赋予园林景观丰厚的文化内涵和艺术肉体。


2.中国画与中国园林景观设计的关系密不可分


中国画与中国园林景观设计密不可分、血脉相连。古人云:“善画者善园,善园者善画。”中国造园家就是画家,一座座中国园林就是一幅幅三维景色画、写意中国画。中国画是画家对景观的悉心察看和感悟,是画家心境和情感相分离的产物,所以,中国画就是中国园林景观的意象图。中国画与现代园林景观具有共同的文化、思想根底,均表达了中国的自然美学观。在开展的过程中,中国画与中国园林景观设计相互浸透、影响和补充,构成了密不可分的关系。中国画的意境与现代园林景观设计的肉体需求相吻合,两者都表现了中国人的自然观与审美肉体。中国园林景观和中国画都崇尚“天人合一”之美,中国造园注重情形融合,给人一种景在画中、意在画外的情味美,满足了人们的运用功用请求和审美心理。中国园林景观是中国画的物化形态,如杭州西湖赏月,是自然属性与社会属性的圆满分离,是景观审美意境的物化。中国画的章法与现代园林景观设计的作风相吻合,两者均表现了中国人的简约、委婉的审美肉体。中国画的艺术表现之一就是“计白当黑”,园林景观在设计中成心留有空白,以虚空传送丰盈,给观者以余味无量的深远意境。中国画描摹的多为开放空间,发明出平面的空间意趣;园林景观设计也多追求无尽往复的山水空间,如苏州古典园林“处处邻虚,方方侧景”,小小园林,总给人一种游之未尽的遗憾。点、线、面是中国画中有意味的方式,将它们组合起来就能够运营一幅画。园林景观设计是造园者“在天地中作画”,一笔一画、一撇一捺都是中国画中的意境在自然理想中的景物规划图式,都是中国画艺术的原理在现代园林景观中的植入与营造。


二、中国画在园林景观设计中的应用


1.留白的应用


中国画的留白是中国美学所追求的艺术境地。空白处比照着墨处,能够突出主体,表达作品的中心机想;空白处承载着无限的内容,给人们宽广的想象空间。园林景观中的留白经过虚与实塑造景观空间,真假相生,实中见虚,以实写虚,既能够满足景观的根本功用,又能够营造意境空间,让观赏者取得更多的灵感与创意。园林景观设计尊重自然与人文环境,吸取传统文化精华,注重对新环境的延展,保存原环境中的精华,发明有地域特征的园林景观,追求园林景观的统一性、完好性。如,龙安寺石庭院中的岩石景观就为龙安寺营造了一种宗教意义的空间,表现了道家“知足之足,常足矣”的思想。龙安寺石庭院中有15块岩石,这15块岩石规划奇特,不论从哪一个方向看,都只能看到14块。再如,苏州留园入口的留白艺术处置,空间开合迂回,光线明暗变化,游客透过露窗、门洞能够看到若隐若现的园内风光。走过通道,游客恍然大悟,园内美景尽现眼前,构成了欲扬先抑的艺术效果。又如,中国杨凌新时期商业广场的景观设计就是中国画留白艺术在现代园林景观设计中的胜利运用。设计师分离基地现状和对留白的研讨,从留白整体思想的角度,把农业和商业的分离作为设计重点,贯穿广场的上下空间,发明农科城的商业环境景观。


2.空间处置技法的应用


中国画不拘泥于理性直观,而把三维空间与第四维时间联络起来,增加景深。中国古典山水画传统的空间处置方式有“三远法”,“三远法”所构成的空间表现为平面化的、具有节拍的层次空间。古典园林景观北京颐和园苏州河在设计时就运用了中国画的空间处置技法,将建筑、树木、朱桥等景观分层设置,在视觉上增加了景物深度,扩展了空间,给人以望不尽的深远感。颐和园苏州河岸边的树木设置也构成了不同的空间层次,树种有垂柳、红枫、青松等,分层栽植,构成了不同的形态和颜色层次。真假分离是中国画的空间处置技法,也是中国古典园林的空间处置准绳。现代园林景观设计应用真假空间的营造手法,发明出公共的开敞空间、半开敞空间等,这些空间能供游人停止欣赏、游憩和休闲活动,能表达出园林景观的空间形态与深邃意境。现代园林景观设计应用虚无形态寄予设计师的情感、观念和哲理,表现设计师追求的理想审美境地。“虚”是无形无影、似雾非雾和若隐若现的,能让人产生丰厚的客观联想,因物移情,缘情发趣。园林景观空间不但有三维空间的多样性,还有第四维时间的多变性,曲径通幽,移步换景,变化无常。特别是第四维度的景观营造,同一现象能够产生无量的景面,景观随欣赏时间的变化而变化,产生不同的美感。景观现象的季相与时令的表现,能够经过植物配置加强时节感,如,可栽植一些具有较高欣赏价值和鲜明特征的植物。杭州西湖苏堤有桃、柳、荷、桂和梅等植物,科学地配置这些植物的空间,能使西湖苏堤四季有景:春景是桃、柳,夏景是荷花,秋景是桂花,冬景是梅花。春景花团锦簇,姹紫嫣红;夏景浓荫密布;秋景层林尽染;冬景苍松翠柏,暗香浮动。


3.意境的应用


中国画的意境就是作者寄情于景,触景生情,情形融合。中国画追求神色气韵、象外之象与韵外之致。中国画意境由作品选材、画面构图、画面艺术处置等共同构成,把无限寓于有限之中,营造出“画外之意”的意境。空灵之美是中国画意境的主要内容。园林景观设计就是把中国画的二维真假转化为理想存在的三维空间真假,本质上是一种空间的置换。园林景观设计是用写意手法表现形外之意、象外之象,使有限的园林景观空间具有无限空灵的审美意境。如,中国古典园林中的“深山藏古寺”,古寺建筑在深山老林里若隐若现,营造出“有声更觉静”的空灵境地。山水之美是中国画意境的表达方式,中国画中包含着国人的山水情结。中国人把自然山水环境作为审美对象,所以山水是中国古典园林的主要标志之一,简直无园不山、无园不水。游园者在观赏园中山水时就能够摆脱琐事搅扰、净化心灵、熏陶情操。如,苏州的拙政园,岛屿间列,水面迂回往复,亭榭奇石隐约迷离,时隐时现,一步一景,“虽由人作,宛如天开”,美不胜收。结语现代园林景观的意境发明、设计作风多得益于中国画,与中国画一脉相承、血脉相连。现代园林景观设计师也多得益于对中国画的了解,以中国画的意境为参照,设计中融入中国画艺术的精华,完成了人与自然的调和统一。园林景观设计交融中国画的美学思想并不是一蹴而就的,需求设计师不时探究和大胆理论,并创新运用美学规律,使中国传统绘画艺术肉体和方式在现代园林景观中再现,使现代园林景观作品富有中国神韵。